Platt – unsere Sprache, unsere Heimat


Noch vor nicht allzu langer Zeit gehörte Plattdeutsch am Niederrhein ganz selbstverständlich zum Alltag. Auch in Schaephuysen wurde viel Platt gesprochen – auf der Straße, beim Einkauf, in der Familie oder einfach bei einem kleinen Plausch über den Gartenzaun. Heute ist diese besondere Mundart leider vielerorts auf dem Rückzug und droht, immer mehr in Vergessenheit zu geraten.

Dabei hat Platt etwas ganz Eigenes: Es klingt vertraut, herzlich und manchmal auch ein bisschen verschmitzt. Und die Nähe zu den Niederlanden ist darin unverkennbar. Man könnte fast sagen: Wer Platt kann, versteht auch die Niederländer. 😉


Wir vom VfGuH möchten dazu beitragen, dass diese schöne Sprache nicht verstummt. Deshalb laden wir jedes Jahr im Januar zu unserem beliebten Mundart-Abend „Mettwursch en Platt“ ein. Bei deftigem Grünkohl mit Mettwurst sorgen Menschen aus der Gemeinde und der näheren Umgebung mit ihren Geschichten, Anekdoten und Gedichten dafür, dass ordentlich Platt geküert, vertellt und gelacht wird.
Die Veranstaltung ist inzwischen so beliebt, dass sie regelmäßig schnell ausgebucht ist. Das freut uns ganz besonders – denn so bleibt unser Platt nicht nur Erinnerung, sondern wird weiterhin
gesprochen, gehört und von Generation zu Generation weitergegeben.


Platt zum Lesen, Erinnern und Schmunzeln

Aber Plattdeutsch soll bei uns nicht nur an einem Abend im Jahr lebendig sein. Auch auf dieser Seite möchten wir ein kleines Stück unserer Mundart bewahren.
Ob alte Geschichten, Gedichte, Sprüche oder Lieder – vieles davon gehört zu unserer Dorfgeschichte und weckt Erinnerungen. Ein besonders schönes Beispiel ist das
St.-Martinslied, das noch heute von den Kindern bei den Martinsumzügen gesungen wird.

Hier möchten wir nach und nach eine kleine Sammlung solcher Texte zusammentragen – zum Lesen, Erinnern und natürlich auch zum Schmunzeln.


Und vielleicht schlummert ja auch bei dir noch ein alter plattdeutscher Schatz in einer Schublade, einem Notizbuch oder einfach im Kopf?

Wenn du plattdeutsche Geschichten, Gedichte, Lieder oder andere Texte aus Schaephuysen und der Umgebung hast, die du mit der Dorfgemeinschaft teilen möchtest, freuen wir uns darauf. Schick sie uns gerne – wir geben ihnen hier einen Platz und helfen damit gemeinsam, unser Platt lebendig zu halten.


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Eine kleine Sammlung

Ose brave Liehrer Wolters

(Schaephuysener Mundart)

Wolters ose Liehrer woar 
En de Volksschuol mänich Joahr 
För all die Klasse ganz alliern 
Hä woar döchteg, wie't mot sien. 
Klompe druge wei dän Tied 
Ok de Jonges van't Solesse wiet. 
En de Schuol dat Wolters stüert, 
Wenn hä dat Geklapper hüert. 
„Holzschuh aus", hä kommandiert, 
Doch Mattes sich doran niet stüert. 
Wie Wolters öm woll kriege, 
Koam Mattes flenk gefliege 
Ut de Bank bes an die Düer, 
Dat woar för os e gruot Pläsier. 
Dann noch gefleg öm hä keek 
Liep herut, quau Jongesstreek. 
Die Klasse wurde controlliert, 
Ok Hendriek Driesch ward opgespürt. 
„Die Holzschuh aus", dä Lehrer rüpt, 
Doch Driesch ok ut de Schuol no löpt. 
Hendrik Driesch na Hus dann liep, 
Sien Vatter Kobes hä doa riep. 
En de Spü-eltied  ob de Stroat 
Kobes met de Liehrer sproak. 
Wei Jonges woaren drop gespetzt 
Af et sich ok ändert jetzt. 
Doch wat woar et End van't Lied? 
Dat alles bliev wie vör den Tied.

Die Härk

 

Vetrocke na de Stadt dat Jänsche wor, 
Hä soll dor et Backe liere, dat wor klor. 
Wie hä den öschte Kier ens Urlaub hat, 
hät hä veliert et Schopeser Platt.
Sine Vader wor grad ine Gad ant Ärpele poate 
du fing dat Jänsche Hochdeutsch an de proate: 
Tag Vater. Nun wie geht es dich? Hier haste mich, da siehste mich. 
Dä Vader sat sich den Breel ens af 
on keek sich ens an dä jonge Laff: 
Veröckte Jong, wat es dan dat? 
Häs do veliert os Schopeser Platt? 
In die Stadt man nicht so därpächtig spricht. 
Das ist auch keine Büldung nicht. 
Nur Hochdeutsch spricht man in die Stadt. 
On dor lej ok en Härk ine Paad. 
0 - wie heißt das Ding was ich hier fand? 
Es ist mich knatschtig unbekannt! 
On onverhüds trät Jänsche of die Tacke, 
kabus dor schlug öhm dä Stiel vö die Backe. 
Dat gov en dicke Büll - on die schreende stärk -
Auwei riep Jänsche - Do verdammde Härk!
 
Spelteköppkes Heini ut Schopes


Putz wider Putz

(Schaephuysener Mundart, Vedeier Sproak)

En de si-evenziger Joahre et vörig Joahrhondert woar ent Schoapese 
ene Pottbäcker met Nam Johann Pottbeckers. Hä woar ärg flietig
met sien Bruwer Teies en de Pottbackerei on op dä kleene Koat.' 
Mar hä hadd et ok fußdick achter de Uohre sette, geckschäreg on 
mäkten ens met för Spaß enen domme Streek. Sien Egendum le-i 
achter de Gard von Telmeshoaf, bluoß ene Fahrwäg woar tösche 
beie. Op telmeshoaf wor ene jonge, stramme Buresuohn, Hoafmes 
Hendrick.² Hä hatt' bei de Kürassiere en Mönster gedient on desen 
Diensttied dä Kriech von 70-71 mötgemäckt. En de Gard van Tel-
meshoaf liet sech döcks ene Has siehn, woa Hendrick op spekulierde. 
Pottbeckers Johann woß dat. Op ene Sonnegemeddag riep 
Pottbeckers den Hendrick on sät: En owe Gard li-et enen Has on schlöpt 
töschen de Kü-ehl. Hendrick koam flöck met sien Flent, ki-ek dor et 
Loak van de Heck on soach den Has ok lekke. Dann ging hä en de 
Stov van Pottbeckers en et Fenster stoahn on lempten op den Has. 
Pottbeckers sting op de Eck met ene geregelte Fäsel en de Haand on 
sät: Wenn dow den Has tot Krü-epel schütts, schloan ek em met de 
Fäsel duot. Op i-emol krackt ene schwoare Schött, dä branten den 
Has op sien Duoß,suo dat de Hoare stüvte on dat e op de Plätz bliev 
lekke. Pottbeckers met sien Bruwer Teies met e paar Frönde, dän 
Botterkri-emer Leuf ³ on ene Schärbas Glasmäker, woaren dobei 
on loavten Hendrick, dat e suo kräck geschoaten hatt. Wie Hendrick 
nach te bang woar, den Has te hale, sät Pottbeckers: Do brucks doch 
niet bang te sien, wei verklappen dich doch niet. Mar Hendrick woar 
et tu bedenklech. Hä set vör den Botterkri-emer Leuf: Kannst do den 
Has gebruke, met na de Stadt te ni-ehme? 0 joah, sät Leuf. Wat Pries 
es, sallst do all häbbe. Hendrick muß nach na St. Tuenesberg. Doa
met dän Has niet gestoahle ward, hatt hä dän Enkjong Hansen Tuon 
anbevoahle, op Posten te stoahn. Wenn et düster Oavend wörd, soll 
Hansen Tuon den Has en enen Bratsch lekke, wat Kü-ehl boven-
drop na Hus hale. Wie et düster woar, striekt sich Tuon an et Sterv-
bett van den Has, li-et em en de Bratsch, wat Kü-ehl drop en brengt 
em na Telmeshoaf en Hendrick sien Kamer. Wie Hendrick van St. 
Tuenesberg na Hus koam, woar sinen örschte Gedanke: Dän Has. 
-Mar wat ward Hendrick ganz verblöfft: Anstatt enen dicke schwoaren 
Has, woar et mar en opgestopt Hasefell. Doa ging öm e Lech op: 
Pottbecker, Leuf on dä Schärbas häbbe mich de Streek gebacke. Dat 
mak ek dä Pottbäcker wer quiet, denkt Hendrick. - Hä woß, woa 
Pottbecker sien Kuh en de Stall sting. Et Schmoanes Merges ganz 
frühw, i-ehr dat Pottbeckers op woare, striekt sich Hendrick met ene 
Melki-emer en de Kuhstall on melkte de Kuh läch. Wie Pottbecker 
sien Vrauw dä Märge die Kuh melke woll, goav die gar gen Melk. 
Die Vrauw ward ganz verschrickt on hatt all Aengs, dat die Kuh 
krank wü-er. Mar se froat nach gut on goav ok et Schmeddes on et 
Oaves Melk. Densteg Merge woar et wer et selvige Li-ed. Halt, denkt 
Pottbecker, dat es Hendrick sie Stöck. Gunstige Merge ganz frühw 
paßte Pottbecker op on schnappte Hendrick wie dä met de Melki-
emer koam. Hendrick goav Pottbecker de Haand on sät: Aeve gut 
Frönd, Pottbecker, wei sind now quiet.


Anmerkungen: Die Töpferei Pottbeckers befand sich „Im Ströttchen". Johann Pottbeckers war 1833 gebo-ren und lebte bis 1907, sein Bruder Mathias war 1843 geboren.  Heinrich Hafmans, geboren 1849, war Knecht auf dem Teilmanshof, wo er auch 1927 verstarb. Er stammte vom Hafmanshof (heute Zimmermann) auf der Tönisberger Straße. 3 Bei dem Butterhändler „Leuf" handelte es sich wohl um Johann Heinrich Ingenleuf von der Rheurdter Straße, im Volksmund „Leuf" oder „Löfr genannt. Er war 1837 geboren und seine Tochter Maria Gertrud verheiratete sich mit Jakob Blümmers. Deren Sohn Hubert Blümmers hieß im Volksmund allgemein „Hub' Löff". Mit dem „Schärbas Glasemäker" ist der Friseur (Rasierer) Heinrich Glasemakers (geb. 1831) gemeint, der sein Geschäft hinter der damaligen Kirche betrieb. Dieses Haus wurde beim Bau der neuen Kirche Ende des vorigen Jahrhunderts abgebrochen. Glasemakers erhielt als Ersatz die damalige Kaplanei (jetziges Haus Wischers).

 

PLATT ES INTERNATIONAL

1) 
Jo, Platt dat es os Muedersprook, Platt es wunderschön,
doch kömste nach Amerika, hürs do andere Tön: 
En Missis on Miss - es en Frau on en Denn, 
on roast grilled chicken - en gebroajene Henn, 
op en Ranch ene Farmer - es ene Mißkarenbuur, 
and Reverend Charly - es ose Schopeser Peschtur. 
Die High soclety - dat sin ganz rieke Lüj,
on groggy old Daddy - dän Opa es müj, 
De great black feet - dat sin ganz schmärge Pü-et, 
on big blue plums - sin de Prume vant Rürd.

2) 
Jo, Platt dat es os Muedersprook, Platt dat es doch schön, 
doch wenn do ens na Frankreich köms - hürste andere Tön: 
La Mademoiselle - es en Frau ohne Mahn, 
En Frau, die getraut es - Hit dortäge, Madam, 
ene ganz schärpe Freier - bit Schamöres Hui-hui, 
on ene Fröllibefrubbeler - dän hit Mujö Pui. 
La vache es en Kuh - et Geseech, "la visage", 
on Ki-es dä stenkt – dat es bocu Fromage
Pommes Frites sin Ärpele - plemplem es veröck 
on Kak di Malör - es de Box volgemäk. 
Ene grueten Hop Blage - dat es la Bagage 
on en kott Miniröckske - dat giet bis ant --- Knie.

3) 
Jo, Platt dat es os Muedersprook, platt dat es doch schön 
on wenn de na Italie köms - hürste andere Tön: 
Quo vadis dat hit dor: - Wohen wells do goan? 
Capito, capito - ek häb dich vestoan! 
La vino Chiante - es gut fö dän Doosch, 
Salami - Martadella - es vent Pärd dicke Woosch. 
Oh sole du mio - besoal mich de Schuhn, 
sag nie "Trico-Traco" - sons kriste Kattun,

Amore es Freie - Met en Sinjora schön, 
on die Papagallis - dat sin löppsche Hönd. 
La grande Busento - hät die Zoffi Loreen, 
Doch es Schopeser Denne - ein ok lecker on schön.

 4) 
Jo, Platte dat es os Muedersprook, Platt dat es doch schön, 
Doch wän wie ek in dat Ausland wor - da well dor ganimmer hen. 
Denk ömmer dordran - wor do ok grad bös, 
dat et Schopes din Heimat - doch einmalig es! 
Die Lüj, die hier wohne - häbben ömmer Pläsier, 
die prüven on senge - on dun noch mier. 
We häbben ok Berge - Könningsbosch on dat Bruck, 
Plänkenbröck on de Lambär - dat es doch Water genug, 
do kann ruhig reise - ganz rund öm de Welt, 
Ant Schopes et doch ömmer - et bass doch gefellt! 
On kömmste na Hus - jo, dat es ganz kloar, 
Sti-et Mamm vö de Dür - on säet: Dä liewe Jong dän es we dor!

 

 

Melodie: Toni Steingass, Kölle // Text: Spelteköppkes Heini, Schopes